В исламе считается предпочтительным, чтобы человек не находился в зависимом положении, поэтому мусульманам настоятельно не рекомендуется брать на себя долговые обязательства. Конечно, лучше быть тем, кто дает средства на благотворительность или социальное обеспечение, чем тот, кто пользуется этой помощью. Мусульманин, свободный от долгов, который мудро распоряжается своими финансами, может накопить достаточно денег для покупки автомобиля, оплаты образования в колледже, оплатить свадьбу (свою или своего ребенка), совершить хадж (паломничество) или умру (путешествие в Мекку вне сезона паломничества).
Линнетт Халфани-Кокс в своей книге «Нулевой долг» пишет: «Долг – это самое продолжительное экономическое проклятие, самая отвратительная финансовая чума, признанная форма современного рабства, поразившая американцев (и других людей по всему миру) в этом тысячелетии».
К долгам нельзя относиться легкомысленно. Иногда займы являются необходимостью и могут принести пользу как физическим лицам, так и компаниям, однако перекредитование – нездоровая практика. Если вам все же необходимо взять в долг – не берите слишком много, постарайтесь быстрее погасить задолженность и в будущем увеличивайте свои активы, а не долги. Слишком большая задолженность отрицательно сказывается на вашей репутации.
Пророк также искал у Аллаха убежища от неверия и долга
Пророк Мухаммад был против долгов, потому что долговые обязательства беспокоят ум ночью и унижают человеческое достоинство днем. В хадисах (изречениях Мухаммада) сказано, что он всегда просил у Бога защиты «от долгового бремени и гнева людского».
Пророк также искал у Аллаха убежища от «неверия и долга», сопоставляя тем самым долг к неверию. В своих молитвах он часто повторял: «О Аллах, я ищу у тебя защиты от греха и долга». Его спросили: «Почему ты так часто просишь Аллаха защитить тебя от долгов?» На что он ответил: «Тот, кто в долгах, часто лжет и нарушает обещания».
Пророк настоятельно призывал всех, кто в состоянии погасить свой долг, сделать это как можно быстрее. Хадис гласит: «Если человек берет взаймы с намерением вернуть долг, Аллах поможет ему в этом, а если он не намерен отдавать заем, Аллах погубит его».
В то же время, Коран учит нас быть милосердными к должникам.
«Если должник находится в трудном положении, то дайте ему отсрочку, пока его положение не улучшится. Но дать милостыню будет лучше для вас, если бы вы только знали!» (Коран, 2:280)